jueves, 13 de enero de 2022

饾暟饾枒 饾枍饾枖饾枔饾枖饾枟饾枂饾枃饾枒饾枈, "饾暟饾枒 饾暜饾枎饾枆 饾暜饾枂饾枓饾枙饾枈饾枂饾枆饾枖饾枟"

Recorrieron de boca en boca las prodigiosas haza帽as de "El Cid Campeador" hasta el d铆a de hoy, resonando en cada rinc贸n de nuestra aula.... Sin embargo, ¿realmente lo conocemos tan bien como pensamos? 
"El mejor caballero". Siendo siempre leal a su rey, teniendo adem谩s que ir restaurando tanto su honra como la de sus hijas. Muchos dicen que hasta atravesado por una flecha, cabalg贸 sobre los lomos de su corcel. 



Y aunque la realidad de 茅l (Rodrigo D铆az de Vivar) diste mucho de su leyenda, es un hecho que es una obra maestra, es un cl谩sico universal su cantar de gesta.

OLEO SOBRE LIENZO RETRATO RODRIGO DIAZ DE VIVAR - CID CAMPEADOR - FIRMA CLEMENTINA DOM脥NGUEZ- 1876 -

Por todos estos motivos, me veo en la obligaci贸n de desengranaros "EL CANTAR DEL MIO CID".

1. ¿Por qu茅 es un cantar de gesta?

Para comprender la raz贸n por la cual lo es, primero debemos entender qu茅 es un cantar de gesta:

1) Est谩 en verso.
2) Se transmiten de manera oral mediante los juglares.
3) Tuvo su auge en la Edad Media.
4) Su g茅nero po茅tico es la 茅pica, la cual nos cuenta en verso sucesos legendarios o hist贸ricos de un h茅roe popular, idealiz谩ndole.

Todas estas cuestiones las cumple "EL CANTAR DEL MIO CID". Ya se emplea en verso, se transmit铆a de forma oral por los juglares, tuvo un gran auge en la Edad Media y su g茅nero po茅tico es la 茅pica debido a que nos relata los eventos que transcurren a lo largo de su vida ensalzando su figura, siendo un h茅roe

AUDIOLIBRO, CANTAR DEL MIO CID, Cesar Rodriguez.

2. ¿Qu茅 significa CID y de d贸nde procede?

CID significa mi se帽or y procede del 谩rabe (sayyid). Traduci茅ndose as铆 "Mio Cid" como "Mi Se帽or".

3. Fecha y autor铆a de manuscrito m谩s antiguo que se conserva y en qu茅 estado est谩.

La fecha de creaci贸n del manuscrito m谩s antiguo que se conserva es el a帽o 1207 y su autor铆a es de Per Abbat, un copista.
Posee un delicado estado, aunque se conserva casi por completo, con varias manchas de 谩cido para su perduraci贸n y restauraci贸n.


4. ¿C贸mo est谩 escrito el Poema del M铆o Cid (M脡TRICA)  y cu谩ntos versos tiene?

Posee una versificaci贸n irregular, la medida de los versos est谩n entre las diez las veinte s铆labas y tiene hemistiquios de seis, siete y ocho s铆labas combinados preferiblemente en en siete, mas siete, siete mas ocho y seis. Los versos se agrupan en series o tiradas que constan de una asonancia irregularmente continua. Adem谩s, ostenta 3735 versos.


5. ¿En cu谩ntos cantares se divide el poema y qu茅 sucede en cada uno de ellos?

Se divide en tres cantares:
- El cantar del Destierro: El Cid es acusado por robar impuestos al rey. Desatando la ira regia (privaci贸n de la protecci贸n jur铆dica del rey al s煤bdito que incumple alguna de las obligaciones a las que est谩 sujeto por el v铆nculo jur铆dico p煤blico de la naturaleza o por el privado del vasallaje, no necesariamente la comisi贸n de un delito, sino tambi茅n falta de lealtad y amor debido como categor铆as jur铆dicas) que provoca su destierro por el rey Alfonso VI. Al llegar a Burgos, nadie le ofrece ayuda por lo que 茅l y sus hombres se asientan a sus afueras. 
- El cantar las Bodas: El Cid conquista Valencia que estaba ocupada por los 谩rabes, gracias a ello se re煤ne con su familia. Los infantes de Carri贸n le ofrece matrimonio a las hijas del Cid y este acepta.
- El cantar de la Afrenta de Corpes: Los esposos de las hijas del Cid son humilladas y por ello, su padre decide vengarse. 脡l anula las bodas y la boda finaliza con una nueva boda entre sus hijas y los infantes de Navarra y Arag贸n.

    EL CANTAR DEL MIO CID resumen animado de los 3 cantares. SENI LIBROS


6. ¿Cu谩l es el tema fundamental de la obra y c贸mo se ve reflejado en ella?

La honra es el lo m谩s primordial de esta obra, el estatus, la reputaci贸n. 
El destierro por parte del rey debido a que le acusan falsamente de robarle impuestos es metaf贸ricamente cuando pierde su honra. As铆 que debe de volver a ganarse el favor del rey, es decir, su honra. A lo largo de la historia observamos los hechos que transcurren que provocan el perd贸n del rey. O, en otras palabras, la restauraci贸n de la honra. Pero no solo suya, sino tambi茅n la de sus hijas al vengarse de los infantes de Carri贸n que las hab铆an humillado y vejado. Ya que al desaparecer su honra, a la de ellas les depar贸 el mismo final. 

7. ¿Qu茅 virtudes se reflejan del h茅roe castellano?

Fortaleza, lealtad, prudencia e inteligencia.
El Cid regal贸 a sus yernos dos espadas como s铆mbolo de aceptaci贸n en la familia, la espada Tizona y la espada Colada.

Su caballo se llamaba Babieca que significa necio y tonto.


8. ¿Qu茅 ep铆tetos 茅picos son m谩s comunes?

- Mio Cid, que en buena hora ci帽贸 espada.
- Cid, el que en buena hora naci贸.
- Noble barba tan crecido.
- Cid, barba vellida.
- Don Rodr铆guez D铆az, el Campeador.

9. ¿Qu茅 f贸rmulas utiliza el juglar para captar la atenci贸n de los oyentes?

- F贸rmulas apelativas dirigidas al p煤blico: yo os dir茅, o铆d, sabed, etc.
- Divisi贸n del poema en partes.
- Introducci贸n  de valores subjetivas en forma de ap贸strofes.

"Variedades tantas lanzas        predecir y aumentar
oid lo que digo        el que en buena hora naci贸"

10. Paralelismo entre el personaje legendario y el personaje hist贸rico.

Como ya explicaba al principio existe una gran diferencia entre el personaje de la leyenda y el de la historia. El personaje hist贸rico no le era fiel a ning煤n rey en concreto, debido a que 煤nicamente estuvo bajo las 贸rdenes de caudillos cristianos y musulmanes. Al contrario que el de la leyenda que nunca estuvo a disposici贸n de ellos. Incluso, el personaje hist贸rico lleg贸 a ser caudillo y a autoproclamarse pr铆ncipe Rodrigo el Campeador al conquistar Valencia. Hecho que nunca har铆a el de la leyenda por su lealtad al rey Alfonso VI y su viaje hacia la restauraci贸n de la honra. En definitiva, el de la leyenda es leal a su rey y el de la historia vela por sus propios intereses personales. De este modo, compar谩ndolo con la realidad, nuestro concepto sobre el Cid pasa a ser m谩s amplio que meramente el mito.

11. ¿C贸mo aparecen los personajes femeninos?

Son un escal贸n m谩s para El Cid de camino a la restauraci贸n de su honra. Ya que al 茅l perderla, su mujer y sus hijas tambi茅n la pierden. Como si no tuviesen identidad propia, dependiendo tanto del aspecto material como de honradez del patriarca de la familia. Ya que 茅l es la cara de ellas (metaf贸ricamente).

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Antes de acabar, quisiera recomendaros esta p谩gina, con un contenido tan 煤til y cuidadosamente seleccionad, que me ha ayudado mucho en mi investigaci贸n y aprendizaje sobre el Cid. Incluso, te planea una ruta por la que los pies del Cid pisaron hace muchos a帽os... 

En conclusi贸n, "EL CANTAR DEL MIO CID" es una obra magistral, profunda, interesante, simb贸lica y metaf贸rica que ha atravesado fronteras ling眉铆sticas y culturales. Plante谩ndonos un viaje sobre la recuperaci贸n del honor, la dignidad, lo m谩s valioso. As铆 que no me extra帽a que existan tantas adaptaciones contempor谩neas de la leyenda.










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